Onisciente e Onipresente

Moisés escreveu o livro de Gênesis. E por determinação de Deus registrou nele a promessa que Deus fez a Abraão.
Dizendo-lhe que dele procederiam reis e que no seu descendente seriam benditas todas as nações da terra.
E o grandioso do fato é que não havia nenhum rei em Israel quando Moisés fez o registro.
Eles viriam somente cerca de trezentos anos depois com o rei Saul, seguido de Davi, Salomão e muitos outros.
Quão grande Deus temos. Poderoso e fiel em cumprir suas promessas porque mais de setecentos anos depois, cumpriu-se a promessa que fizera a Abraão.
Mas isto foi apenas parte, e a menor parte do que lhe foi prometido.
Porque cerca de dois mil anos depois dele veio o seu descendente no qual são benditas as nações:
Nosso senhor Jesus Cristo.
É dele, que nascido da genealogia de Abraão descendem os reis de um reino eterno: Todos os que nele crêem. E que pela fé se tornaram reis e sacerdotes para Deus, e mais do que isto, seus amados filhos.
E nisto tem se cumprido a grande promessa feita por Deus ao patriarca há mais de quatro mil anos. Revelando por meio disto que é inteiramente fiel e poderoso em cumprir tudo o que tem prometido.
Glórias ao seu grande nome. Para sempre e sempre.
Pr Silvio Dutra

Santificação na Verdade

“Santifica-os na tua verdade; a tua palavra é a verdade.” João 17.17
É nesta intercessão de Jesus pelos crentes de todas as épocas que se cumpre a realização do trabalho em santificação do Espírito.
Cristo já intercedeu para que este trabalho seja feito, e ele será feito porque está determinado pelo Pai que os eleitos sejam completamente santificados.
E o Pai não negará nada ao Filho.
Por isso é importante saber que o pedido da nossa santificação pela Palavra já foi dirigido ao coração do Pai pelos próprios lábios de Cristo.
É por causa desta Sua oração que a santidade é iniciada em nós. É por isso que a força motriz da santidade recebida na regeneração do Espírito continua vivo e preservado em nós.
E se nós realmente desejamos ser santos, é nosso dever nos juntarmos à intercessão de Cristo para o aumento disto.
E se é parte da intercessão de Cristo que esta santificação seja operada por Deus com base na verdade que Ele próprio definiu como sendo a Palavra de Deus, então concluímos que um dos meios para sabermos se estamos sendo santificados é o fato de termos prazer em cumprir os mandamentos de Cristo.
Assim é por meio disto que podemos saber se estamos sendo ou não santificados.
Então é somente pela santificação que podemos ter prazer em cumprir os mandamentos de Deus.
Pr Silvio Dutra

Deus Não É O Que se Costuma Imaginar

Há um pensamento generalizado sobre a pessoa de Deus como sendo um velhinho muito bonzinho e disposto a ajudar e a conviver com todas as pessoas, sem qualquer exceção, independentemente do modo como elas vivam.

Todavia não é isso o que vemos em nenhum dos 66 livros da Bíblia, nos quais Deus revelou a Si mesmo, sobretudo o Seu caráter e a Sua forma de relacionamento com todos os seres morais que criou, sejam homens ou anjos.
O que vemos na verdade, é que Deus está disposto a perdoar e a salvar, porque é amoroso e misericordioso e justo.

Afirmamos que Ele perdoa também por ser perfeitamente justo, porque pagou o preço exigido pela justiça, carregando toda a nossa culpa relativa à nossa imperfeição moral e constitucional, morrendo por nós numa cruz.
É com base nesta expiação e compensação que pode nos perdoar.

Agora, permanece ainda uma exigência da justiça divina para que possamos permanecer em intima comunhão com Ele, ou seja, numa convivência real mútua, em espírito:

DEUS NÃO PODE CONVIVER COM O QUE É INJUSTO E PECAMINOSO.
O SEU CÉU NÃO PODE ADMITIR NENHUM IMPURO OU FORMA DE IMPUREZA.

Então como se pode afirmar que Ele faz morada no pecador?
Respondemos, apoiados na revelação bíblica, que isto é possível porque a todos que tem recebido como filhos, por causa da fé deles em Cristo, Ele aperfeiçoará completamente no céu, o trabalho de santificação que foi iniciado neles aqui na terra.

E Ele pode ter comunhão com eles, neste mundo, ainda que pecadores, por meio do arrependimento e confissão de seus pecados, para que sejam perdoados e purificados pelo sangue de Jesus.
Quando isto é negligenciado, ainda que não percam a sua salvação, a comunhão é imediatamente interrompida, até que se disponham ao arrependimento, porque a única forma de se ter comunhão com um Deus Santo, é andando nós em santidade de vida.

Desconstruindo os Desconstrutores. Uma resposta ao Liberalismo Teológico

Apesar de, desde muito cedo, ter compreendido e aceitado os cânones calvinistas, em particular a Confissão Londrina, minha formação teológica não foi tradicional. No seminário que fiz não se formavam pastores comprometidos com a Palavra de Deus, ao contrário, formavam-se teólogos liberais, que faziam da Bíblia apenas um objeto de pesquisa dentro dos “tubos de ensaio” da alta crítica. Consequentemente, nossos mestres também eram, pelo menos na sua maioria esmagadora, liberais, e seus ensinamentos buscavam “desconstruir” ao máximo a fé que para eles era demasiadamente ingênua, e já não “funcionava” mais.

Lembro-me que uma das grandes crises nos pensamentos deles era a questão da canonicidade bíblica, que, fruto de uma época pré-moderna, era inaceitável aos nossos dias.

Certa vez, buscando ilustrar isso, um desses professores, disse-nos que ler as cartas de Paulo como se fossem universais era um grave erro. O argumento era simples. Se elas foram escritas para uma igreja em particular, por exemplo, aos coríntios, aos romanos, aos efésios, então deveriam ser interpretadas como que apenas cartas de um homem sábio, no caso Paulo, ajudando os cristãos daquelas localidades a resolver problemas pontuais, dos quais não nos dizia respeito. “Nós somos xeretas” dizia ele. É evidente que tais ensinos nada mais são do que sujeitar a Escritura ao pensamento humano, buscando tirar dela o valor divino.

No entanto, por algum tempo, o argumento pareceu-me coerente. Mas com um pouco mais de boa vontade, e com mais piedade, pude verificar que a história não era bem assim.

De fato as cartas tiveram uma motivação fundante, no entanto, há firmes indícios de que elas não se restringiram apenas a elas.

Em primeiro lugar, a tradição da igreja nos diz que essas cartas transitavam entre todas as igrejas, a ponto de já no século II serem contadas como inspiradas.

Em segundo lugar, nós temos o testemunho da própria Bíblia. O apóstolo Pedro, por exemplo, não só refere-se às cartas de Paulo, nos mostrando que pelo menos algumas delas chegaram às suas mãos, como as coloca no rol de Escrituras Sagradas. Além disso, o próprio Paulo, nos dá alguma pista, quando orienta a igreja de Colossos a trocar a carta que havia recebido do apóstolo, com uma carta que fora enviada aos laodicenses.

A ainda o fato da unanime aceitação desses escritos pelas várias tradições cristãs ao longo dos séculos, tanto em relação à autenticidade, como a canonicidade. Mesmo o mais cético teólogo liberal teria dificuldade em afirmar que nenhuma carta é autêntica.

E por fim, precisamos levar em conta que, muitos dos temas tratados nas epístolas, apesar de serem oriundo de questões locais, têm suas respostas fundamentadas na chamada doutrina dos apóstolos, assim como no ensinamento dado diretamente por Jesus. Sendo assim, em qualquer caso tratado, a igreja de hoje tem total liberdade de aplicar os princípios usados pelo apóstolo em suas questões atuais, talvez com a necessidade de alguma contextualização, mas sem modificar em nada a essência do ensino.

Portanto, acredito piamente que podemos sim apoiar nossas vidas na verdade bíblica, como o homem sábio que constrói sua casa sobre uma rocha. Os ventos de doutrina podem uivar e se lançar sobre ela, mas sua força não será abalada. Louvemos ao Senhor pela Sua Inextinguível Palavra, pois ela é a luz do nosso caminho.